表現(xiàn)主義是藝術家通過作品著重表現(xiàn)內心的情感，而忽視對描寫對象形式的摹寫，因此往往表現(xiàn)為對現(xiàn)實扭曲和抽象化。船博物館是一座外形似船的磚結構建筑，是
阿姆斯特丹表現(xiàn)主義建筑的經典之作。本為工人階級的住宅，現(xiàn)展示
阿姆斯特丹學派的歷史和風格。
雖然表現(xiàn)主義這個詞被用來描述一個特定的藝術風格，但是事實上并不存在一個被稱為“表現(xiàn)主義”的運動。這個詞一般用來描述19世紀末、20世紀初
德國反對學術傳統(tǒng)的繪畫和制圖風格。尼采通過對古風藝術的批評在表現(xiàn)主義形成的過程中起了一個疏導和關鍵的作用。
在他的《悲劇的誕生》中尼采將古代藝術分為兩類，阿波羅式的藝術是理智、秩序、規(guī)則和文雅的藝術；狄俄尼索斯式的藝術是惡毒、混亂和瘋狂的藝術。阿波羅式的藝術代表著理智的理想，而狄俄尼索斯式的藝術則來自于人的潛意識。這兩種藝術形式與代表它們的神一樣：兩者都是神的兒子，互不相容，又無法區(qū)分。尼采認為任何藝術作品都包含這兩種形式。表現(xiàn)主義的基本特征是狄俄尼索斯式的：鮮艷的顏色、扭曲的形式、繪畫技巧上漫不經心、平面、缺乏透視、基于感覺，而不基于理智。
廣義地說表現(xiàn)主義是指任何表現(xiàn)內心感情的藝術。當然所有的藝術品都表現(xiàn)藝術家的感情，但是有些作品尤其強調和表達藝術家的內心感情。尤其在社會動亂的時期這樣的作品尤其常見，而在
歐洲歷史上從15世紀開始這樣的動亂時常重復：宗教改革、德國農民戰(zhàn)爭、八年戰(zhàn)爭等等，所有這些動亂和壓迫均在印刷作品中留下了其痕跡。雖然這些作品一般從藝術角度不引人注目，但是它們通過它們所描述的恐怖始終能夠在其觀眾中引起強烈的感情。
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