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來源:中國國際旅行社發布時間:2011-05-04
9月20日
《序幕》 前奏
那天,當時我還沉浸在美國被恐怖活動襲擊的喜悅之中,正上網到處踅摸,在kali上發現了一張貼子,shokyo在旅游版塊上大手筆撒把了700點,哈哈------管它是什么,跟上去看了再說.略略看了后,原來是召集游伴啊,先抱著奪點的念頭,跟了一張貼子,就把它扔一邊去了.
9月21日
早晨14:00(我的早晨)起床,回憶起昨晚的夢,只記得我最后沒去,但后來后悔的不得了。下定決心,聯系SHOKYO只覺好輕松,沒去就沸騰了。
9月22日 19:00
前期準備會--各路演員登場
尋了好久,才摸到了市工人文化宮,對我這路盲來說,找路太難了。找到了SHOKYO(蔣興飾,編劇,導演),已有另幾個網友已到了,正看SHOKYO寫的劇本呢,呵呵,都很認真嘛。這時候,BUS(徐峻巍飾,編劇,導演)〈注:劇本有分支點,故有兩位導演分別主導)登場,他是自助游專家,在ctrip上寫了一條和shokyo差不多的路線,但他后面是去敦煌,所以也來看看,他極力游說著大家,反正我是下定決心了,咱拼了,最好是越遠越好。
9月23日--9月29日
準備工作---順利進行中
瘋狂地武裝著自己,凡是想得到的都要配齊了,還特意去
decathlon買了個背包。整理著東西,心中就象小學時要去春游的開心,就差唱上幾句了。27日中國隊--阿聯酋 2:0
出行前的快活散,樂斃了。
9月30日
準備工作---最后的檢查
生物鐘在這幾天竟恢復正常,今天也是,7:30就起來了,外出騮了一圈,看了看久違了的都市早景。心情卻平復了下來回家后,沉默了好久,在半夢半醒間徘徊著。
《第一章》--火車上
上車后,導演BUS(簡稱巴導)不知從什么地方鉆了出來,原來他帶了另一組前來會合,令人大吃一驚的是,本以為是一出小劇本的,沒想到居然演變成大型節目了,清點一下人數,竟有17人之多,據稱在蘭州還有兩位從北京前來會合的同志,各路英豪匯聚一堂,呵呵,好犀利,看來這肯定會是一部好戲。
大家忙著介紹著自己,認識著別人,很好的氣氛啊。好不容易和兩個PPMM換了座位,座位車廂的朋友都換到了一起,說著開心的話題,時間過得好快。
《第二章》--蘭州
10月1日 19:30
漫長的車程,歷經27個小時,我們終于到了蘭州,不愧是省會城市,市中心的繁華大大出乎我的預計,比上海也差不了多少,到處是“開發大西部”的標語,充滿活力的城市。
前來接我們的YELLOWMUD和那兩個早到的北京網友把我們接到了住處,(七里河區西北中學家屬樓)好干凈的地方條件又很好,衛浴齊全,電話電視,價格又便宜,20元/人,太值了。外出上一集市,找了一家飯店,吃晚飯。第一次吃了西北的名菜--大盤雞,所謂大盤雞,就是用雞塊,土豆塊,粉條,辣椒等等放在一起膾燒一番,用一大盤端上來,好大的一堆雞尸,味道倒是挺好。還有面片,辣辣的,酸酸的,很好吃,三毛一串的羊肉串更是讓我們吃得好開心。算帳時,居然只有10元一人,賺翻了。間隙去逛了一下集市,11點多了,集市上很多攤子和小店卻還熱鬧著呢,心中正納悶著,同伴給了答案--時差,這里的太陽要比上海晚下山近兩個小時呢,哦原來如此,長見識了。
餐畢,有人提議去夜游蘭州,不去也可以去睡覺,民主。未曾想,無人退出,連一歐巴桑也興致勃勃地吵著要去。浩浩蕩蕩地打了三輛面的,咱們直奔黃河鐵橋,我們那輛車的司機是一個風趣的蘭州老鄉,說著我只能聽懂20%的普通話,載著我們一路蹦蹦跳跳地奔向了黃河。人曰:不到黃河心不死。到了黃河,看著那座建于明洪武元年(1368年--1398年)的黃河第一橋,心說:什么呀,和外白渡橋有什么區別啊,不就多兩個拱嘛,窄得要命,還要我們巴巴地趕來看,還好不收門票,要收的話,還不把我氣得跳黃河啊。那蘭州MM帶著我們去看黃河母親雕像,這可是蘭州的象征,可惜太小了一點,不小心的話就會漏過的。太暗了,拍了幾張啥也照不出的像,就回去了。半夜一二點,一大群人在街上攔路搶截了一輛中巴,把我們送回了住處。
《第三章》--臨夏回族自治州、夏河藏族自治州
10月2日
早晨,本以為最不會守時起床的我,出來以后居然成了最可靠的公雞,一大早就把一房子的人都叫起。
8:00 包了一輛金杯面包車,平時只要650元一天,但節日漲了,要900元,不過還好我們人多勢眾,(其實是認為分攤下來每人也就50元不到),大人有大量,赦了他一回,便宜他了。去到蘭州最正宗的拉面館,金鼎集團的全順樓吃了一次真正的蘭州拉面,在消費水平這么低的蘭州,它的拉面居然要有5、10、15這三種價格,好象貴了點吧。還是點5塊的吧,其實也沒什么特別,細細的面,清清的湯,薄薄的牛肉,旁邊加了些泡菜什么的,也只有自己騙騙自己了:好吃好吃,正宗正宗。
一行19人開始從蘭州趕往夏河,一路上經過臨夏回族自治州,滿大街跑的都是戴著白帽,蒙著黑巾的穆斯林,也不知其中有沒有本拉丹的敢死隊。聽說這里是中國的金三角,販毒得厲害,但實際看來,什么也看不出來。熙熙攘攘的街道,很熱鬧的小店,很熱情的老板,很正常。到司機介紹的一家刀具店,名為[去又來],聽上去好象是鄂倫春族的一種兵器名,不過看樣子也沒什么關系吧。滿屋子的人都在挑著各種各樣的刀具,購物欲的氣息在這里的空氣中彌漫著,把老板忙得顛顛的。抱著一大堆刀上了車,吭哧吭哧的破車帶著我們一路前進,經過了《土門關》--雁門十三關之一,就看到了藏族風格的白塔、經幡。這里已經是甘南藏族自治州了,一個臟臟的藏民在白塔邊磕頭,我們中的一名女生想要和他照張像,卻被他狠狠地趕了開來,我卻趁機偷拍了幾張他的照片,哈哈。
到了夏河,已是下午5點了,宏偉的拉卜楞寺在眼前展開那么龐大的寺廟群,比九華山的還要大得多。心情激動地蹦下了車,一溜煙地跑向了那大大的曬佛臺,在藏歷新年,雪頓節浴佛節還有一些特定的日子,寺里會拿那張最大的唐卡放在這里,讓信徒們頂禮膜拜。但現在不是時候,我們看不到。河上架著一座經幡橋,五色經幡掛得都看不見橋身了。匆匆爬上了對面那座小山,對著寺廟謀殺著膠卷,金色的貢唐寶塔在夕照下散發著不可一世的光芒,象是在向我們炫耀著它在藏教中那非同尋常的地位,太奢華太美麗了,這份氣勢是漢族佛教根本無法比擬的。[注:拉卜楞寺是藏傳佛教中占地面積最大的寺廟群,格魯派(黃教)六大寺廟之一,原名扎西奇寺。(六大寺分別為:西藏的色拉寺、哲蚌寺、扎什倫布寺、甘丹寺、青海西寧的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺。)文革中曾被毀5/6,現還占地1500余畝,所幸浩劫后其主要建筑保存完好,有六大扎倉(學院)十八囊欠(活佛公署)十八拉康(佛寺)以及貢唐寶塔,辯經壇,藏經樓,印經院等建筑,其中壽禧殿為六層宮殿式建筑,內供銅佛一座,為全寺最高處。]到處可以見到穿著紅色和絳紅色袈裟的喇嘛在四處走動,他們是這里的主角。河灘上,一些信徒們向著寺廟磕著長頭,一遍又一遍,也不知他們已磕了多少了,感覺就象要到地老天荒之時,永無止盡。在這里的游客基本上90%都是老外,聽人說這些洋驢在中國一玩就是好幾年,羨慕死我了,恨不得立馬打劫了他們----“滾回你們的地方去 ”
在寺前,大家拍了一張又一張的合影,在千萬聲祝福中依依惜別,并約好了隨時聯系。后來這幾天,電話不斷,把我的手機都打爆了。
送走另一組后,得去鎮上找旅館了,去了兩家網上驢友們介紹的旅店,拉卜楞寺招待所和卓瑪旅社,卻都不合意,到是在卓瑪旅社旁邊找到了一家[華僑賓館],條件價格都很適合,就安頓了下來先。(這旅館老板英語暴好,聽得我一愣一愣的,店里所有的銘牌都是藏英二文的,還好同行驢友英文也暴好,才讓我這英盲蒙混過關。)放完東西,出去吃了好豐盛的一“噸”晚餐,其中手抓肉特別的有味道,糌耙卻好難吃,不過不要外傳出去,讓別人也去嘗嘗。到了這里,怎能不買些紀念品回去,一幫人在街邊的小店大肆搜刮,買了好大一堆東西,磨磨蹭蹭弄到好晚才回去睡覺。這里的日夜溫差特別大,白天要穿短袖,但夜晚好凍,床上那條棉被又很薄,凍得我一夜沒睡好。但第二天居然有一女生說她一夜熱得沒睡好,可把我氣得啊,太不公平了。
《第四章》--拉卜楞寺、桑科草原、蘭州
10月3日
分鏡頭1--拉卜楞寺
一大早,走在拉卜楞寺長長的甬道上,晨曦中的拉卜楞寺透露著莊嚴,一種寧和肅穆的氣氛在周圍迷漫。道路的兩邊都是喇嘛的住處,泥土的街道早已被無數的信徒和喇嘛踩得嚴嚴實實的。在寺外圍的一圈,無數的轉經輪看也看不到頭,一伙伙的藏民默默地撥動著它們,口中輕念著經文,一心一意。這時,你會突然覺得自己是那么的不和諧。宮殿般的寺廟,虔誠的信徒,這里的一切仿佛已渾然一體,而你卻像硬加入這之中破壞了整個環境的協調感,那真是一種無法形容的感覺。一時的惶恐過后,游者的本性驅使著身體,不由自主地舉起像機,咔咔的照了好幾張,心中充滿著成就感。
7:00
大金瓦寺,也許是我們過早的來到了這里,只見殿外空無一人,只有殿門口一堆堆的氈靴零亂地放著,寺門開著,黑沉沉地看不清什么,只有幾盞油燈在里面透出微微昏黃的光線。踏上幾步,走到門口,隱隱聽見里面傳來低沉的轟鳴。瞪大眼睛仔細一看,嚇了一大跳,黑暗中,壓壓地端坐著好多喇嘛,陣陣的經誦,象無形的巨墻向你壓迫而來。哼---不入虎穴,焉得虎子。試探著踏入幾步,還未看清什么時,從門邊傳來“去,去”的低喝,不鳥他,咱咬定廟門不放松,任他喇嘛去去聲。正得意自己的堅定意志時,那喇嘛“噌”地從門后竄出來:“去,不懂規矩嗎。”心中的得意早已不翼而飛,雙腳比大腦還快,蹬瞪地逃了出來。只見他還追出幾步,走到門口,用很威嚴的目光瞪視著我們,晨光中,只見那巨大的身影站在莊嚴的神殿門口,本已巨大的身軀,雙肩處還延伸出巨長的護肩,那件絳紅色的袈裟籠在他的身上,目光凌厲得象閃電一般,配上圣山上反映的第一道陽光,不用任何修飾,神的光芒自然地從他的背后透露出來。那一刻,我見到了生平中最近神的形象。仰視著他,心中思索著怎樣形容他在好,卻不自覺地想到了神雕中的金輪法王,嘿嘿,太過了吧。他緩緩地轉了進去,身后一條闊大的銀飾,五彩斑斕,從腦后直達地面,象是彰顯著主人非同尋常的身份。
沿坡而上,漸漸地,各色游人、藏民、甚至一些賣小飾品的小販都多了起來。一個藏民從路邊的一個地洞鉆了出來,只見他全身赤裸,還對著太陽悠悠地伸了個懶腰,才批上那見本來不知什么顏色的藏袍,施施然而去,看得我們目瞪口呆,張口結舌。也不知那兩女生看見了沒?
走到各個扎倉(學院)前,不時可見一二個遲到的喇嘛吭吭地奔來上課,我們就在一邊起哄,他們就露出很難為情的笑容。扎倉是那些喇嘛學習各種佛學的地方,這里的扎倉保存得非常好,六大扎倉分別為:鐵桑浪瓦(漢譯聞思學院,修顯宗)居萬巴(漢譯續部下學院,修密宗)居多巴(漢譯續部上學院,修密宗)丁科(漢譯時輪學院,修天文)曼巴(漢譯醫藥學院,修醫藥)季多(漢譯喜金剛學院,修法事)。每個學院都有幾位修行深厚的活佛主持,教導著大批的學員,佛學的奧義在這里得到光大和延續。各院喇嘛除在本院念經外,每年全寺喇嘛集體念經幾次,聚會之所稱為拉康,可容三四千人念經,我們剛經過的大金瓦寺,和壽禧寺、綠瓦寺都是此列。走到了寺群的外沿,那是一個小小的集市,亂七八糟地賣著一些東西,也沒仔細看。又看到了那座經幡橋,橋下,還是有著好多信徒在那里磕著那永遠也磕不完的等身長頭,虔誠得讓人害怕。在這里,讓我們領教了宗教的力量是那么地強大,它已滲透入一個民族的靈魂之中,世世代代地傳衍下去,永無止境。而有誰想要破壞他,扼殺他,只會被他所淹沒,吞噬,最后失去了自己。之所以當權政府會那么怕法輪功,務必要把他扼殺在萌芽之中,也就是出于這個原因,在這里,你就能聽到他們那顫抖的呼吸聲。
《第五章》-----嘉峪關
7:20 嘉峪關市
潔凈的嘉峪關市就象一塊碧玉鑲嵌在千里戈壁中,一塵不染的街道,滿眼的綠地,碧藍的天空,遠離了繁華喧囂,這里透著一股寧靜的味道。遠處,祁連山白雪冠頂,終年不化,雪山勝景令人心馳神往。
分鏡頭1--嘉峪關
吃完早飯,打上兩輛車,上嘉峪關。萬里長城的終點,五千年文明的見證,一座巍峨宏偉的古城關矗立眼前。那股逼人的氣勢遠遠地壓迫而來,古舊的城墻,殘破的城門,門內那凹凸不平的巨型條石,仿佛在述說著歷史。可惜嘉峪關的文物保護單位品位實在是太差,硬加了許多現代的物件,破壞了原有的格局。到處都豎著零亂的電線竿,上了城樓一看,中國電信那巨大的廣告牌就擋在你的眼前。巍峨的城墻上,幾只巨型的探照燈矗在那里,破破的城門上居然還掛著幾把防盜鎖???城門外的空地上還開著幾輛卡丁車,看到這些,心情好郁悶,太悲哀了。走出西門,稍微平氣一點,也許是還沒來得及開發(其實是破壞),這里的原始味稍濃一點,千里戈壁呈現眼前,風吹過,一股凄涼涌上心頭,心想:這就是古時所說的出關啊。絲綢之路在此延伸到世界的另一頭,把我國的偉大文明帶到了西方,并在那里衍生發展,若干年后,卻讓他們有了壓迫凌辱世界的資本。曠野上的風聲仿佛就是那些古代的先人們的嘆息,也許他們在后悔吧。
《尾聲》---敦煌到上海
坐了一個多小時的TAXI,趕到柳園,隨便吃了一點,寄出了最后一批明信片,依依不舍的告別了這里,踏上了回家之路,再過41個小時,就要回到生活生長的上海了。家,已經不遠了……
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